Гетманский Э.Д. Есенинский иконографический экслибрис

Рейтинг:   / 0

ПлохоОтлично 

Просмотров: 9854

Есенинский иконографический экслибрис
(из коллекции книжных знаков Э. Д. Гетманского)

Портретный (иконографический) книжный знак — один из старейших видов экслибриса, который появился вслед за гербовым (геральдическим) знаком. Первым гравированным экслибрисом в Западной Европе считается гербовый знак рыцаря Бернгардта фон Рорбаха, выполненный в 1460 году немецким гравером Бартелем Шеном. Через 28 лет был выполнен первый портретный экслибрис, он принадлежал базельскому епископу Лимбергеру. Слово «портрет» берёт своё начало от устаревшего французского слова portraire — списать чьё-либо изображение. Первым, кто предложил употреблять термин «портрет» исключительно для изображения лица конкретного человека, был французский историк искусства и придворный историк короля Людовика XIV Андре Фелибьен. Первые книжные знаки в России появились только в петровское время с опозданием от Западной Европы в 250 лет. Самые ранние из российских экслибрисов были гербовые и принадлежали сподвижникам Петра I Я. В. Брюсу и Р. Арескину. Российские иконографические экслибрисы появились гораздо позже, заметные изменения в них произошли в начале ХХ века. На них появились портреты А. С. Пушкина, русского первопечатника Ивана Фёдорова, императрицы Екатерины II, монаха Киево-Печерского монастыря Нестора Летописца, театрального актёра М. С. Щепкина, царя Ирана Шапура I, итальянского поэта Данте Алигьери, создателя эсперанто Людвика Заменгофа, французского микробиолога Луи Пастера, российского историка, искусствоведа и книговеда академика АН СССР Н. П. Лихачёва, красноярского купца, золотопромышленника и владельца уникальной библиотеки  Г. В. Юдина, фельетониста и театрального критика В. М. Дорошевича, искусствоведа и художественного критика П. Д. Эттингера, петербургского архитектора М. И. Рославлева. Над портретным экслибрисом начала ХХ века работали лучшие российские графики А. П. Остроумова-Лебедева, Л. О. Пастернак, А. Н. Лео, В. Н. Масютин и другие художники.
Новый расцвет отечественного портретного экслибриса начался в советскую эпоху и был связан с новыми именами. Тематика его разнообразна и обширна, это книжные знаки по ленинской теме, экслибрисы, посвящённые российским и зарубежным писателям, музыкантам, художникам, общественным и политическим деятелям, корифеям отечественной и мировой культуры, науки и техники. Главной темой в советском портретном экслибрисе стала ленинская тема, экслибрисная Лениниана включает в себя более 1600 графических миниатюр. Первым портретным ленинским экслибрисом является знак, выполненный в 1925 году для ленинградской городской библиотеки имени В. И. Ленина П. А. Шиллинговским. В постсоветской России ленинская тема не получила своего развития, но и ныне ленинские экслибрисы крайне редко, но появляются. С экслибрисной Ленинианой могла соперничать только пушкинская тема, которая началась с книжного знака художника Ф. И. Захарова (1910) для библиотеки профессора-протозоолога Московского университета Г. В. Эпштейна, который собрал уникальную библиотеку о Пушкине. В основе этой графической миниатюры лежит портрет поэта работы О. А. Кипренского, выполненный в 1827 году. Как покажет время, этот экслибрис остаётся одним из лучших среди графических миниатюр по пушкинской теме. Первый лермонтовский портретный экслибрис появился в 1953 году, выполнил его ереванский художник Р. С. Бедросян для книжного собрания ленинградского коллекционера книжных знаков Б. А. Вилинбахова. На этом книжном знаке изображён памятник М. Ю. Лермонтову в Санкт-Петербурге скульптора Б. М. Микешина (1914). В коллекции отечественного экслибриса немало графических миниатюр, посвящённых Л. Н. Толстому. Один из первых таких экслибрисов был выполнен в 1927 году художницей Т. Ф. Белоцветовой для Б. Чистякова, на нём автор «Войны и мира» запечатлён с книгой в руках.
В 1947 году московский художник К. И. Теодорович выполнил первый  есенинский экслибрис для знакомого С. А. Есенина поэта С. Д. Головачёва, где на тёмном фоне звёздного неба нарисован портрет Есенина рядом с белоствольной берёзкой. О знаковладельце  известно, что Сергей Дмитриевич Головачёв (1904-1950) был поэтом, книготорговым и издательским работником. Познакомился он с С. А. Есениным в 1920 году, вместе с Есениным в 1920-1921 годах он работал в книжной лавке-магазине «Московской Трудовой Артели Художников Слова» (Б. Никитская, 15); с июня 1925 года работал редактором отдела периодики Госиздата РСФСР. Свои стихи Головачёв подписывал псевдонимом «Сергей Златый» или «Златный». Отношения между двумя поэтами были дружеские. В 1921 году Есенин подарил Головачёву фотографию 1919 года работы Н. И. Свищова-Паола, на обороте которой написал «Серёже маленькому от Серёжи большого». В марте того же года Есенин обращался к Головачёву с письмом «Милый Сережа! Я совсем расхворался и потому в магазине быть не могу. Мне очень и очень нужны деньги, будьте добры подательнице сей записки дать 150 000 р. (сто пятьдесят тыс. р.). Привет Дав<иду> Сам<ойловичу>. Ваш С. Есенин. 1921, март.».
О художнике Константине Ивановиче Теодоровиче (1907-1964) известно, что он родился в дворянской семье. Его детские годы прошли в местах каторги и ссылки в Сибири, Александровском централе и в Тайшете. В 1931 — окончил литературный факультет МГУ. Учась в МГУ и одновременно занимаясь живописью в мастерских Кардовского, Григорьева и Машкова, работал художником и литературным сотрудником в редакции «Журналиста», а позже в ТАСС, где создал много политических карикатур. Занимался и портретной графикой. В 1951 году был арестован. В ордере на арест было сказано, что он «социально опасен как сын врага народа». Предъявлено обвинение в «клевете на социалистический реализм», за что он получил пять лет. То, что он увлекался искусством книжного знака и создал около 50 миниатюр-экслибрисов для своих близких, родных и знакомых, было известно только тем, для кого они были выполнены. Лишь случайно, от известного собирателя книжных знаков Б. А. Вилинбахова узнали, что в его собрании есть несколько экслибрисов работы покойного Теодоровича. По тонкой ниточке начались поиски. Примерно через год удалось разыскать родственницу Теодоровича, у которой были обнаружены 45 картонов оригиналов книжных знаков в очень плачевном состоянии. Но желание вернуть к жизни замечательное творчество художника преодолело сомнения. После сложной реставрации и неоднократной пересъемки удалось восстановить мастерски выполненные экслибрисы и издать для любителей их подборку. Скончался К. И. Теодорович будучи главным художником Музея Революции СССР.
Появление первого есенинского экслибриса в 1947 году было явлением уникальным и крайне опасным, как для художника, так и для знаковладельца. Творчество Есенина пришлось на трагический период в истории России, связанный с Первой мировой войной, Февральской революцией 1917 года и последовавшей за ней Октябрьской революцией, крайне кровавой и жестокой Гражданской войной, и страшным голодом, красным террором и полной хозяйственной разрухой. Угоднических стихов в честь партийных вождей Есенин не писал, многие пролетарские литераторы не скрывали ненависти к русскому поэту Есенину, открыто его травили, плели против него искусные интриги, распространяли сплетни, анекдоты, небылицы. Значение творчества Есенина для советской поэзии было понятно далеко не сразу. Многие современники поэта вообще отрицали его, пустив в обиход оскорбительное слово «есенинщина», подразумевая под ним пессимизм, упадочничество, аморальность. Лишь немногие по достоинству сумели тогда оценить талант Есенина. «Есенинщина» получила широкую известность после смерти Сергея Есенина, она характеризует упадочные настроения в условиях советской действительности. Поэзия Есенина была запрещена, имя его было приказано забыть. За чтение стихов поэта полагалась страшная 58-я статья (статья 58 в Уголовном кодексе РСФСР 1922 года вступила в силу 25 февраля 1927 для противодействия контрреволюционной деятельности). И её получали за Есенина, кстати, с 1921 года по 1953 год по 58-й статье и соответствующим ей статьям в уголовном законодательстве союзных республик было осуждено 3,78 млн. человек. В лучшем случае за обнаружение есенинских стихов могло грозить исключение из рядов коммунистической партии или комсомола.
О том, как остервенело проходила в стране борьба с пресловутой есенинщиной, видно из статьи в газете «Правда» от 12 января 1927 года, где было написано — «Идейно Есенин представляет самые отрицательные черты русской деревни и так называемого «национального характера»: мордобой, внутреннюю величайшую недисциплинированность, обожествление самых отсталых форм общественной жизни вообще... В целом есенинщина — это отвратительная напудренная и нагло раскрашенная российская матерщина, обильно смоченная пьяными слезами и оттого еще более гнусная». «Любимец партии», академик АН СССР  Н. И. Бухарин вторил партийной газете — «Причудливая смесь из «кобелей», икон, «сисястых баб», «жарких свечей», берёзок, луны, сук, господа бога, некрофилии, обильных пьяных слёз и «трагической» пьяной икоты, религии и хулиганства, «любви» к животным и варварского отношения к человеку, в особенности к женщине, бессильных потуг на «широкий размах» (в очень узких четырёх стенах ординарного кабака), распущенности, поднятой до «принципиальной» высоты и т. д.; всё это под колпаком юродствующего народного национализма — вот что такое «есенинщина». Бухаринская оценка поэзии Есенина пережила Бухарина. Советских людей воспитывали на поэзии Маяковского, «с Лениным в башке и с наганом в руке». Есенина официально не запрещали, но и особо и не печатали. Заговор молчания вокруг его имени продолжался. С 1926 года произведения Есенина не печатали, кампания борьбы с «есенинщиной» продолжалась 29 лет.
Прижизненная травля сменилась посмертным очернением и замалчиванием, тем более что самоубийство, с точки зрения недоброжелателей поэта, хорошо дополняло образ пьяницы и дебошира. Сталин был идейным вдохновителем борьбы с «есенинщиной», используя для этого весь карательный аппарат власти. Художник К. И. Теодорович и поэт С. Д. Головачёв, на чье имя был выполнен первый есенинский книжный знак, сильно рисковали, ставя на кон свою свободу, обрекая себя на мучения лагерной жизни. Головачёв минула сталинская кара, Теодорович сел на 5 лет в тюрьму, как сын врага народа. Кто знает, может быть, следователь во время допроса и припомнил талантливому художнику его есенинский экслибрис, который был первым в будущей череде знаков на есенинскую тему. Это весьма вероятно, ведь было суровое время, когда не одному поколению советских людей с детских лет внушалось, что Есенин — эта похабщина, матерщина, грязь и разврат! Его именовали не иначе, как висельником, хулиганом, хроническим алкоголиком, сифилитиком, психически больным человеком. И, несмотря на то, что его стихи фактически были запрещены и не печатались, их всегда читали подпольно, передавая как сокровище из рук в руки. И это в расстрельные сталинские времена, когда ни одного российского поэта не истребляли и не запрещали с таким остервенением и упорством, как Есенина, а его читателей преследовали по уголовному кодексу, сажая в лагеря, лишая возможности общаться с творчеством одного из самых любимых и почитаемых поэтов России. Есенин прожил всего тридцать лет. Но след, оставленный им в советской поэзии, настолько глубок, что его не стерли ни усилия некоторых глухих и слепых его современников, ни последующие долгие десятилетия забвения. Его поэзия всегда жила в душе и в памяти нашего народа, потому что она уходит своими корнями в толщу народной жизни, питается ее соками, растет из ее глубин.
Поистине, начало большая часть всего, с первого книжного знака К. И. Теодоровича началась обширная экслибрисная Есениниана, вклад в которую внесли художники-экслибрисисты — Б. Л. Ингорь, Р. В. Копылов, М. А. Мистецкий, В. А. Зверев, В. Т. Кеменов, А. И. Аносов, М. А. Паньков, Е. В. Шалыгина, А. И. Верещагин, В. Н. Чекарьков, Ф. Ф. Махонин, А. Г. Шуклин, С. В. Кукуруза, М. В. Здоров, Е. И. Владимиров, В. Ф. Леоненко, Е. И. Кузнецова, Г. В. Кошелев, В. А. Дубинский, Н. Ф. Шамрила, Е. Н. Тиханович, Е. Г. Синилов, А. И. Юпатов, Е. А. Вагина, Ю. Г. Рогожин, Н. Г. Стрижак, А. С. Чернов и многие другие графики. Есенинская тема в отечественном экслибрисе блестяще представлена коллекционером из Черноголовки В. В. Меркуловым в книге-альбоме «Есениниана в книжных знаках», изданной в Рязани в 2000 году.

Чтобы не повторяться, я остановлюсь на постсоветских книжных знаках тульского художника В. Н. Чекарькова, внёсшего заметный вклад в экслибрисную Есениниану. Подавляющее большинство этих графических миниатюр выполнено на моё имя, все они портретные (иконографические), на каждом из них приведены строки есенинских стихов, строки из его писем или мнение о нём известных в стране людей. Эти экслибрисные опусы несколько выпадают из стандартного понимания, что такое есенинский экслибрис, где в основе знака лежит есенинский портрет и изображение мест, в той или иной мере, связанных с жизнью поэта, иногда с приведением широко известных и часто цитируемых строк из стихов Есенина.
Так на книжном знаке «Книга о российской истории Э. Д. Гетманского» (2008)  изображены портреты поэтов М. Ю. Лермонтова, С. А. Есенина, В. С. Высоцкого и И. В. Талькова, текст на знаке гласит «Россия надрывно рыдает о детях любимых своих: она самых лучших съедает, и плачет, печалясь о них». Это строки написал советский, а ныне израильский поэт, проживающий в Иерусалиме, И. М. Губерман, получивший широкую известность благодаря своим афористичным и сатирическим четверостишиям — «гарикам».
 
В это же время выполнен другой экслибрис для моей домашней библиотеки, его украшают портреты поэтов С. А. Есенина, Н. М. Рубцова и В. С. Высоцкого, текст на знаке также принадлежит И. М. Губерману — «С поры кафтанов и лаптей жива традиция в  отчизне: Россия ест своих детей, чтобы не мучились от жизни».
 
На «Ex libris Getmansky E.D.» (2011) художник изобразил портреты поэтов М. Ю. Лермонтова, С. А. Есенина и В. С. Высоцкого, на знаке приведены строки из стихотворения В. С. Высоцкого «О Поэтах и Кликушах» (другие названия «О фатальных датах и цифрах», «К поэтам» — «На цифре 26 один шагнул под пистолет, другой же в петлю слазил в «Англетере».
 
Кто построил в XIX веке гостиницу «Англетер» в самом центре Санкт-Петербурга на углу Вознесенского проспекта и Малой Морской улицы с выходом на Исаакиевскую площадь, неизвестно, зато известно то, что 28 декабря 1925 года в номере 5 гостиницы «Англетер» был найден мёртвым поэт Сергей Есенин. Здесь было написано его последнее стихотворение: «До свиданья, друг мой, до свиданья…» Наверное, оно одно из самых знаменитых стихотворений Сергея Есенина:

До свиданья, друг мой, до свиданья.
Милый мой, ты у меня в груди.
Предназначенное расставанье
Обещает встречу впереди.

До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей, —
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей.

Две строки из первой строфы этого стихотворения С. Есенина приведены на «Ex libris Е. Getmansky» (2011). Этот книжный знак портретный, читая строки «До свиданья, друг мой до свиданья, милый мой, ты у меня в груди…», вспоминаешь слова В. Ф. Ходасевича «В ночь с 27 на 28 декабря… он обернул вокруг своей шеи… веревку от чемодана, вывезенного из Европы, выбил из-под ног табуретку и повис лицом к синей ночи, смотря на Исаакиевскую площадь». Но было ли это самоубийство, а не преднамеренное убийство до сих пор неясно, это тайна покрытая мраком, поистине тайны хранит лучше всех тот, кто их знает. Трагическая гибель поэта до сих пор является загадкой не только для читателей, но и для исследователей его биографии и творчества и даже криминалистов.
В 2013 году В. Н. Чекарьков нарисовал необычную миниатюру — «Ex libris Эдуарда Гетманского», на ней дан портрет С. А. Есенина и приведены его слова «Евреи — самые лучшие ценители искусства». Полностью эта фраза звучат так — «По-видимому, евреи — самые лучшие ценители искусства, потому ведь и в России, кроме еврейских девушек, нас никто не читал» (из письма А. Б. Мариенгофу, Нью-Йорк. 12.11.1922).
 
Нынешние постсоветские есениноведы напоминают, что русский поэт Есенин неоднократно обвинялся в антисемитизме, на него было заведено 13 уголовных дел, в большинстве из которых фигурировали нелицеприятные высказывания поэта о евреях. Но зная отношение к Есенину его коллег по поэтическому цеху, а также власти, для которой Есенин становился опасен своей непредсказуемостью и своей упрямой несговорчивостью, можно смело сказать, что все случаи есенинского юдофобства были спровоцированы. Сам Есенин свой антисемитизм отрицал. Он говорил поэту В. И. Эрлиху: «Что они сговорились, что ли? Антисемит — антисемит! Ты — свидетель! Да у меня дети евреи!..». Впрочем, чтобы доказать юдофобство Есенина, часто ссылаются на его критические замечания в адрес всесильного тогда Л. Д. Троцкого, которого он вывел в своей пьесе «Страна негодяев» под псевдонимом Чекистов. Впрочем, Троцкий едва ли не единственный из советских вождей откликнулся на смерть Есенина. В своей статье в «Правде» он писал: «Есенин слагал острые песни «хулигана» и придавал свою неповторимую, есенинскую напевность озорным звукам кабацкой Москвы. Он нередко кичился резким жестом, грубым словом. Но подо всем этим трепетала совсем особая нежность неогражденной, незащищенной души. Полунапускной грубостью Есенин прикрывался от сурового времени, в какое родился, — прикрывался, но не прикрылся. Больше не могу, сказал 27 декабря побежденный жизнью поэт, сказал без вызова и упрека... Умер поэт. Да здравствует поэзия! Сорвалось в обрыв незащищенное человеческое дитя. Да здравствует творческая жизнь, в которую до последней минуты вплетал драгоценные нити поэзии Сергей Есенин».
Интересен книжный знак 2014 года «Ex libris Эдуарда Гетманского», на нём изображены два великих русских поэта М. Ю. Лермонтов и С. А. Есенин и приведены слова поэта А. Д. Дементьева «Ну, а хамство руки потирает, всё ему пока что сходит с рук. Сколько мир от этого теряет! Только нам сплотиться недосуг». Это строки из стихотворения замечательного русского поэта А. Д. Дементьева «У меня от хамства нет защиты», написанного в 1978 году.
 
До нашего времени дошло около тридцати прижизненных изображений Сергея Есенина. Все они созданы за короткий промежуток времени — 10 лет: первые рисунки — 1915 год, последние — 1925 год. Ни один портрет Есенина, взятый отдельно, не даёт исчерпывающего представления о внешнем облике, о высокой духовности русского национального лирика-поэта. В. Н. Чекарьков в 2014 году выполнил экслибрис «Есениниана Эд. Гетманского», на котором воспроизвёл известный портрет поэта, выполненный художником Ю. П. Анненковым в 1923 году, где художник подчеркнул сложную, мечущуюся натуру и раздвоенность Есенина. На этой графической миниатюре приведены строки из есенинской «Поэмы о 36» (1925) — «Много в России троп. Что ни тропа — то гроб. Что ни верста — то крест». Портрет русского и французского живописца и графика, художника театра и кино, заметной фигуры русского авангарда Ю. П. Анненкова до сих пор воспринимается неоднозначно.
На другом моём экслибрисе художник нарисовал Сергея Есенина с  гармошкой в руках и привёл стихи из поэмы «Страна негодяев» (1923) — «Гамлет восстал против лжи, в которой варился королевский двор. Но если б теперь он жил, то был бы бандит и вор. Потому что человеческая жизнь, это тоже двор, если не королевский, то скотный»
Иконографическую экслибрисную Есениниану дополняет портретный знак «Ex  libris Григория Погребежского» (2014), на нём читаются есенинские строки из личной переписки поэта (1912) «Как нелепа вся наша жизнь. Она коверкает нас с колыбели, и вместо действительно истинных людей выходят какие-то уроды». На экслибрисе Якова Берковича кроме портрета поэта читается есенинская фраза «Жить с раскрытой нараспашку душой — всё равно, что ходить с раскрытой ширинкой». Звучит по-есенински звонко и оригинально.
В память об учителе истории, заслуженном учителе школы РСФСР Нины Владимировны Толстой В. Н. Чекарьков выполнил графическую миниатюру, на которой привёл есенинские строки из «Чёрного человека» (1923-14 ноября 1925) — «В грозы, в бури, в житейскую стынь, при тяжких утратах и когда тебе грустно, казаться улыбчивым и простым — самое высшее в мире искусство».
 
На экслибрисе Тани Крисп художник на фоне портрета С. А. Есенина начертал его строки из его стихотворения «Мне осталась одна забава» (1923) — «Стыдно мне, что в Бога верил, горько мне, что не верю теперь».
 
На книжном знаке кандидата исторических наук Александра Гетманского под портретом Есенина читаются его строки из стихотворения «Глупое сердце не бейся» (август 1925) — «Глупое сердце не бейся! Все мы обмануты счастьем».

На другом его экслибрисе В. Н. Чекарьков привёл есенинские строки из стихотворения «Жизнь — обман с чарующей тоскою», датированное 1925 годом.
 
Щемящей тоской об ушедшей России звучат есенинские строки на «Ex libris M. Keren» из стихотворения «Возвращение на Родину» (1924) — «На церкви комиссар снял крест. Теперь и Богу негде помолиться. Уж я хожу украдкой нынче в лес, молюсь осинам… Может пригодится…».
 
Книги молодого магистра экономики Григория Гетманского украшает есенинский иконографический экслибрис и строками из стихотворения поэта «Свищет ветер, серебряный ветер» (1925) — «Жить нужно легче, жить надо проще, всё принимая, что есть на свете».
Из последних чекарьковских портретных экслибрисов по Есенинской теме следует отметить ряд книжных знаков, в том числе для тульского экономиста П. Г. Гетманской, на котором написаны строки из стихотворения поэта «Отговорила роща золотая» (1924) — «Как дерево роняет тихо листья, так я роняю грустные слова».
 
Строки из есенинской «Исповеди хулигана» (ноябрь 1920) «Не каждый умеет петь, не каждому дано яблоком падать к чужим ногам» украшают «EL Инги Флинкер».
 
В 1923 году С. А. Есенин написал стихотворение «Мне осталась одна забава» строки из которого «Дар поэта ласкать и карябать, роковая на нём печать. Розу белую с чёрною жабой я хотел на земле повенчать», легли в композицию «EL Rina Kogan» (2014).
 
Первая выставка книжного знака по есенинской тематике состоялась в октябре 1970 года, провёл её в Московском клубе экслибрисистов (МКЭ) С. П. Юрчук. Им была подготовлена и выпущена памятка «Сергей Есенин в книжных знаках (к 75-летию со дня рождения)». К настоящему времени многими поколениями художников создано около 900 книжных знаков, причём эта тема не стоит на месте и быстро развивается, и каждое новое поколение художников оставляет свой след в экслибрисной Есениниане.

Эд. Гетманский

ГЕТМАНСКИЙ Эдуард Данилович (родился 28 октября 1944, Уфа) — историк экслибриса, библиофил, коллекционер. Окончил авиационный институт, работал в КБ и НИИ Министерства авиационной промышленности, служил на инженерных и преподавательских должностях в частях ВВС и в системе ВУЗов ВВС МО СССР и РФ, полковник-инженер, кандидат технических наук. Собирать книжные знаки начал с начала 1970-х годов. Собрание экслибрисов насчитывает около 50 тысяч графических миниатюр и является крупнейшим в Российской Федерации. Основные разделы коллекции: «Ленинские книжные знаки», «Портретные (иконографические) экслибрисы», «Еврейская тема в экслибрисе», «Книжные знаки с изречениями и афоризмами». Автор семи монографий по книжному знаку (22 тома). В монографиях автор рассматривает острые вопросы истории, теории и практики отечественного экслибриса (вопросы о дефиниции экслибриса, книговедческом и искусствоведческом синтезе книжного знака, «мнимых» графических миниатюрах, вопросы специфики, эстетики, языка и «книжности» экслибриса). Монографии Гетманского находятся не только в ведущих библиотеках и музеях России (РГБ, РНБ, Исторической библиотеке, Государственном музее изобразительных искусств им. А. С. Пушкина), но и в крупнейших библиотеках мира, в том числе Библиотеке конгресса США и Национальной библиотеке Израиля. Автор более 5000 статей по книжному знаку в СМИ и специальных изданиях по книжному знаку на 26 языках народов СССР. Э. Д. Гетманский провёл 17 выставок книжного знака и издал к ним каталоги с обширной базой данных о художниках и владельцах графических миниатюр. На выставках показал более 12000 книжных знаков 1541 художника-графика из всех союзных республик Советского Союза и регионов РФ. Для домашней библиотеки Э. Д. Гетманского выполнено более 1500 экслибрисов художниками разных стран. Награждён медалью и специальной грамотой лауреата международной премии FISAE имени Удо Иваска «За исследовательские работы в области науки о книжных знаках». Член редколлегии «Российского экслибрисного журнала». Автор 10-томного «Каталога коллекции книжных знаков Гетманского Э. Д.» (6000 стр.) с атрибуцией всех книжных знаков личной коллекции. Это фундаментальное издание по отечественному экслибрису в настоящее время готовится к печати
 
Список монографий

1. «Российский книжный знак (1917-1991)» в трёх томах.   Т.1: 1917-1969. Тула, РИФ «Инфра», 2004. 382 с. Т.2: 1970-1991. Тула, РИФ «Инфра», 2005. 381 с. Т.3: Иллюстрации книжных знаков. Тула, РИФ «Инфра», 2005. 309 с.
2. «Ex libris. Охранная грамота книги» в двух томах. Т.1: Тула, «Лик», 2006. 261 с. Т.2: Тула, «Лик», 2006. 272 с.
3. «Мир экслибриса (записки коллекционера)» в четырёх томах. Т.1: О коллекциях и коллекционерах. Страницы воспоминаний. Тула, «Папирус», 2007. 389 с. Т.2: Выставочная и издательская деятельность. Экслибрисы личной библиотеки. Тула, «Папирус», 2007. 427 с. Т.3: Экслибрисная Лениниана. Тула, «Папирус», 2007. 440 с. Т.4: Публикации по советскому книжному знаку. Тула, «Папирус», 2007. 304 с.
4. «Энциклопедия советского экслибриса (1917-1991)» в шести томах. Т.1: Азербайджан. Армения. Белоруссия. Грузия. Казахстан. Тула, «Папирус», 2008. 400 с. Т.2: Киргизия. Латвия. Литва. Тула, «Папирус», 2008. 400 с. Т.3: Россия (1917-1969). Тула, «Папирус», 2008. 400 с.  Т.4: Россия (1970-1991). Тула, «Папирус», 2008. 400 с. Т.5: Россия. Туркмения. Узбекистан. Эстония. Тула, «Папирус», 2008. 400 с.  Т.6: Украина. Тула, «Папирус», 2008. 400 с.
5. «Художественный экслибрис Российской империи (1900-1917)» в двух томах. Т.1: Тула, «Папирус», 2009. 394 с. Т.2: Тула, «Папирус», 2009. 403 с.
6. «Экслибрисы российско-еврейского этноса» (1795-1991)» в трёх томах. Т.1: Российская империя (1795-1917). Тула, «Папирус», 2010. 393 с. Т.2: Советский Союз (1918-1991). Тула, «Папирус», 2010. 396 с. Т.3: 7. 7. 7. Иллюстрации книжных знаков. Тула, «Папирус», 2010. 386 с.
7. «Максимы и размышления (с приложением книжных знаков)» в двух томах. Т.1: Тула, «Папирус». 2011. 400 с. Т.2: Тула, «Папирус». 2011. 400 с.

 Список каталогов выставок

1. «Экслибрисы Гершона Абрамовича Кравцова». Каталог выставки книжных знаков (из собрания Э. Д. Гетманского). Библиотека Борисоглебского гарнизонного дома офицеров. Борисоглебск. 1974.
2. «Ленинские книжные знаки». Выставка ленинских книжных знаков (из собрания Э. Гетманского). Тульское областное отделение добровольного общества любителей книги. Тула. 1976.
3. «Анатолий Калашников. Выставка графики». Тульское областное отделение добровольного общества любителей книги РСФСР. Клуб книголюбов при областном доме работников просвещения. Тула. 1977.
4. «Советский книжный знак. 1917-1977». Тульское областное отделение добровольного общества любителей книги. Клуб книголюбов при областном доме работников просвещения. Тула. 1977.
5. «Подвигу жить в веках». Всероссийское добровольное общество любителей книги. Тульская областная организация. Тула. 1978.
6. «Живые, трепетные нити…». Выставка книжных знаков. Всероссийское добровольное общество любителей книги. Тульская областная организация. Тула. 1978.
7. «Ex libris. Визитная карточка книги». Тульский областной дом работников просвещения. Тула. 1979.
8. «Вождь, учитель, друг». Выставка книжного знака. Тульский городской отдел народного образования. Городской дворец пионеров и школьников. Тула. 1980.
9. «Советский художественный книжный знак. Моя Родина». Выставка книжных знаков. Тульский областной совет профсоюзов. Дворец культуры профсоюзов. Тула. 1982.
10. «Лениниана в искусстве книжного знака». Выставка из собрания Гетманского Э. Д. Тульский областной совет профсоюзов. Дворец культуры профсоюзов. Тула. 1983.
11. «Охранная грамота книги». Тульский областной совет профсоюзов. Дворец культуры профсоюзов Тула. 1984.
12. «Суровая память войны». Тульский областной совет профсоюзов. Дворец культуры профсоюзов. Тула. 1985.
13. «Экслибрисы советских художников». Тульский областной совет профсоюзов. Дворец культуры профсоюзов. Тула. 1986.
14. «Советский портретный экслибрис». Тульский областной совет профсоюзов. Дворец культуры профсоюзов. Тула. 1987.
15. «Экслибрис — знак книголюба». Тульский областной совет профсоюзов. Дворец культуры профсоюзов. Тула. 1989.
16. «Советский экслибрис 80-е годы». Тульский областной совет профсоюзов. Дворец культуры профсоюзов. Тула. 1990.
17. «Еврейская тема и творчество советских художников-евреев в книжном знаке (экслибрисе): каталог выставки книжных знаков из собрания Эдуарда Гетманского». Тула. 1999.

 Список статей

1. Библиографический указатель работ по книжному знаку (1974-1995) // Э. Д. Гетманский «Мир экслибриса (записки коллекционера)» в 4-х томах. Тула. 2007. Т.4: Публикации по советскому книжному знаку. Тула, «Папирус», 2007, с. 32-298.
2. Э. Д. Гетманский Послесловие к «Энциклопедии советского экслибриса» // Российский экслибрисный журнал [Международный союз книголюбов (МСК), Российская ассоциация экслибриса (РАЭ)] выпуск 13. М., 2012, с. 58-61
3. Э. Д. Гетманский Еврейский экслибрис // Российский экслибрисный журнал [Международный союз книголюбов (МСК), Российская ассоциация экслибриса (РАЭ)] выпуск 14. М., 2012, с. 15-32
4. Э. Д. Гетманский Страсти по экслибрису // Российский экслибрисный журнал [Международный союз книголюбов (МСК), Российская ассоциация экслибриса (РАЭ)] выпуск 15. с. М., 2013, с. 18-21
5. Э. Д. Гетманский Портретный экслибрис // Российский экслибрисный журнал [Международный союз книголюбов (МСК), Российская ассоциация экслибриса (РАЭ)] выпуск 16. М., 2013, с. 59-65
6. Э. Д. Гетманский Графическое отражение мысли // «Альманах библиофила» выпуск XXXVI.  М., 2013, с. 188-193
 
Литература

1. Ю. П. Марцевич Информационный библиографический указатель «Новая литература о книжном знаке». М., 1974-1992.
2. В. И. Щеглов Экслибрисом умноженная слава (Книжные знаки Эдуарда Гетманского принесли автору мировую известность). «Независимая газета», Коллекция № 2 (51), 7 февраля 2001 года.
3. Тульский биографический словарь. Новые имена (Тула в лицах от времён древнейших до наших дней) Э. Д. Гетманский. Тула, Пересвет, 2003. С. 49-50.
4. М. Е. Лаврова «Коллекция советского экслибриса Э. Д. Гетманского, как явление современной культуры». Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Книжный знак: история и современность». Международный союз книголюбов. М., 2006. С. 129-133
5. В. М. Бакуменко Юбилей // Российский экслибрисный журнал [Международный союз книголюбов (МСК), Российская ассоциация экслибриса (РАЭ)] выпуск 10. М., 2009. С. 95
6. М.А.Волчкова Э.Д.Гетманский — жизнь в искусстве экслибриса// Объединение «ИКХМ», Тула, 2014.
7. М. А. Волчкова Обретённый экслибрис // Объединение «ИКХМ», Тула, 2014.

 

Коллекционер от Бога

Известный российский коллекционер Э. Д. Гетманский в коллекционном мире личность легендарная. И хотя он считает, что легенды рождаются тогда, когда молчат очевидцы, с этим мнением его современников приходится считаться. Всё, что он сделал за долгие годы коллекционной деятельности, достойно уважения и признания того, что он коллекционер от Бога. А собирает Гетманский книжные знаки (экслибрисы). Книжный знак является спутником книги, который даёт юридическое право на владение книгой, благодаря ему книга приобретает документ, удостоверяющий её принадлежность к определённой библиотеке. Экслибрис — часть книжной культуры, он характеризует личность владельца и его библиотеку. Для успеха в любом деле, а тем более в коллекционном, нужны упорство, опыт, осторожность и надежда, этого у российского коллекционера книжных знаков не занимать. Известно, что цель жизни в том, чтобы её найти. И Эдуард Данилович её нашёл, стал коллекционером с мировым именем, собрал уникальную (самую крупную в России) коллекцию советского экслибриса, написал более 5000 статей по книжному знаку, издал в условиях жёсткой советской цензуры, множество каталогов своих экслибрисных вернисажей. На этом можно было бы и успокоиться, и почивать на лаврах, ведь добился всего о чём можно было мечтать. Но Э. Д. Гетманский по себе знает, что лучшее лекарство от коллекционирования — это коллекционирование.
В новом XXI веке он резко поменял направление своей коллекционной деятельности, отошёл от коллекционирования, постсоветский экслибрис его не интересовал, свёл к минимуму журналистскую работу и посвятил себя научно-исследовательской деятельности, благо он был владельцем уникальной коллекция книжных знаков, множества архивных материалов, раритетных изданий, книг, альбомов, тематических подборок, каталогов и буклетов по книжному знаку. За 14 лет упорного труда он написал семь многотомных монографий (22 тома), изданных эксклюзивным тиражом. Эти работы посвящены советскому экслибрису, его и только его собирал Э. Д. Гетманский долгие годы. Они включены в собрания крупнейших библиотек России, Европы США и Израиля. Тематика этих экслибрисных опусов весьма разнообразна, здесь монография в трёх томах, посвящённая российскому книжному знаку (1917-1991), труд в трёх томах, посвященный экслибрисам российско-еврейского этноса (1795-1991), трёхтомное исследование «Художественный экслибрис Российской империи (1900-1917)», фундаментальная шеститомная энциклопедия советского книжного знака, где исследуются творчество художников-графиков со всех союзных республик СССР, а также и другие книги по исследованию отечественного искусства книжного знака, в том числе «Мир экслибриса (записки коллекционера)» в четырёх томах и двухтомную работу «Ex libris Охранная грамота книги».
Монографии Гетманского находятся не только в ведущих библиотеках России, но и в крупнейших библиотеках мира, в том числе в США и Израиле. За эти монографии автор был награждён медалью и специальным дипломом лауреата международной премии FISAE имени Удо Иваска «За исследовательские работы в области науки о книжных знаках. Последние годы Гетманский работал над «Каталогом коллекции книжных знаков Э. Д. Гетманского». Он описал каждый из экслибрисов личной 50000 коллекции, сделал полную их атрибуцию, рассказав о художниках — творцах экслибрисов и их знаковладельцах. Эта 10-томная (6000 страниц) монография готовится к печати. Гетманский — жрец и подвижник книжного знака, хороший организатор и талантливый импровизатор, его энциклопедические знания и осведомлённость в вопросах экслибриса поражают, его упорный целенаправленный труд достоин уважения, его вклад в искусство книжного знака бесценен, всё, что он сделал на ниве книжного знака, он сделал один, такому результату стоило посвятить жизнь, он поистине счастливый человек.

Григорий Санин

 

• < Назад
• Вперёд >